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看完这篇文章再上课,老师一定会超喜欢你

作者:佐乐米官网发布时间:2018-03-29浏览:  

  课堂,是将我们从简单的平庸的生活中超越出来,提升出来;是将人类历史中的伟大与卓异呈现出来,与我们进行对话与交流,让我们与高贵、丰富面对面的伟大殿堂。

 

  课堂不同于我们的日常生活,它是将我们从简单的平庸的生活中超越出来,提升出来,将我们从生物学角度的“人”发展出来,它将人类历史中的伟大与卓异呈现出来,与我们进行对话与交流。课堂,是得以让我们与高贵、丰富面对面的伟大殿堂。

  学习,在某种程度上讲,就是让人类历史中一个一个的伟大与卓异走进我们心灵与思想的过程。让它们走进,并最终与我们自身完全交融。课堂,是我们生命中一个个真正的节日。我们濯洗污垢,褪却凡俗,身心俱醉,满身芬芳。

  我们许多人知道苏州,许多人去过苏州,其实只有我们面对课堂,面对中国文化中那一个个灿若星辉的卓越人物的时候,我们才能深入了解并进而理解这座历史古城。历史是无心的,它常常让奸佞的小人,暴戾的悍夫窃取高位;历史又是有意的,中国历史上最黑暗、最腐朽、最畸形的一段阉宦的历史竟然是一向喜休闲、平和安心的苏州人率先发难。“嗟夫!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”(见高中语文课本,张溥《五人墓碑记》)果真是柔弱中才真正孕积着玉石一般光洁的坚强吗?至今,虎丘前的五座坟茔,仍然直逼日月。

  这种坚强不仅仅对峙于历史,更多的还是对峙于文化。唐伯虎、袁中郎、还有金圣叹,中国文化似乎太稳重了,太仆厚了,太老迈了,于是历史就将这种对峙,就将一种活活泼泼,就将一种褪去凡尘的鲜润与灵动安排给了一贯喜欢生活的苏州。

  这些伟大与卓异,正是通过课堂走进了我们的生命中,被我们关注和再次温暖。
  
  让我们热爱课堂,因为我们热爱世间一切的伟大与卓异!是课堂提升了我们,改变了我们,壮大了我们。

课堂的终极目标,是开发“人”的,是不断滋养“人”之胚芽,并最终促使其开出光灿夺目的生命之花。

 

  课堂,不仅是学习知识,不仅是将学过的知识划下来记下来然后课下复习,最后再将记忆的结果默写在试卷上,以求得一个分数。甚至,课堂也不仅仅是掌握方法,培养能力。课堂的终极目标,是开发“人”的,是不断滋养“人”之胚芽,并最终促使其开出光灿夺目的生命之花。我们在课堂中经历的每一个公式、每一篇文章,在它们背后其实都有一个真实、感人、散射着高贵思想与闪耀着心灵万丈光芒的“人”在。

  在近代科学的奠基者中,与世俗权威的力量直接发生冲突的第一人是伽利略。尽管当时他自身受到宗教裁判所的审判而岌岌可危,但他仍然敢于公开宣布,任何权利和权威,都无权干预探求真理的科学活动。后来伽利略为了保全自己的性命,他声明放弃自己的立场,然而,在声明上签字出来后,他却喃喃自语:“地球仍然在转,事实就是如此。”英国大诗人华兹华斯曾这样认识伟大的科学家牛顿:“牛顿的大理石像,面目棱角分明,沉默不语,这是一颗在奇妙的思想海洋中独自漫游的心灵。”在人类的发展史中,高贵的思想与闪着华光的心灵将人类历史以及未来的漫漫长途照亮。我们每一个生命个体,正是依靠这些伟大的光束确认自我,校正生命的。

  明代的归有光怀念亡妻,曾写道:“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”(高中语文课本,归有光《项脊轩志》)高树亭亭,深情蓊蓊,明代的泪花,飞旋而下,溅湿了我们。妻的生命已死,但妻的生命仍在——在枝柯交横的大树婆娑抖动的绿叶间,在树下浓浓的绿荫里。一个人死去,却可以在另外一些人的心里永远的活着,直待海枯石烂,天地相合。

  那一天,我们知道人类有无限的生命可以长存世间。寻一个人,可以在花间寻她,可以在碧湛湛的青天里寻她。

  课堂给我们生命以契机,以渥灌,以细腻的纹理,让我们得以领受人类高贵的思想,感受并进而热爱人类丰满而闪耀着万丈光芒的心灵!

  让我们一起热爱我们的课堂!

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